ORTOGRAFIA NORMALIZZATA	LEZIONE DEI MANOSCRITTI	FONTI
Norreno	Þrymheimr	Þrymhei[m]r	Ljóða Edda
		Þrymheimr Þrymheímr Þrimheimr Þrvmheimr Þrvmheímr Þrvþheimr	Prose Edda

Þrymheimr, toponimo.
«Casa del frastuono».

1. Þrym- | Radice del sostantivo maschile þrymr, «fracasso, baccano, frastuono», anche usato nel lessico poetico come metafora per «battaglia». Come aggettivo, þrymr sembra voglia dire «glorioso» (cfr. anglosassone þrym «glorioso»). Anche nome del gigante Þrymr, protagonista della Þrymskvíða, celebre poema eddico nel quale si narra del furto del martello di Þórr. ①
    
2. heimr | Sostantivo maschile heimr, «casa, patria, mondo». Deriva da un protogermanico *haimaz. Cfr. antico alto tedesco haim > tedesco Heim «casa» ed Heimat «patria»; olandese heem «casa»; anglosassone hām > inglese home «casa»; norreno heimr > danese e norvegese hjem «casa», svedese hem «casa». È lo stesso elemento che caratterizza i nomi di alcuni dei nove mondi della cosmologia norrena: Ásaheimr, Álfheimr. Niflheimr, Jǫtunheimr, Múspellsheimr, etc.

Si noti che il manoscritto del Codex Uppsaliensis [U] riporta la lezione Þrvþheimr, cioè Þrúðheimr, confondendo la fortezza di Þjazi con quella di Þórr (Grímnismál [4]).

Della fortezza di Þrymheimr tratta innanzitutto il Grímnismál. Essa era un tempo la dimora del possente gigante Þjazi ma, una volta ereditata dalla figlia Skaði, essa ha cessato di essere dominio dei giganti ed è venuta ad essere il sesto dei dodici – in realtà tredici – regni celesti che compongono il mondo degli Æsir:

La leggenda legata a questa fortezza è narrata da Snorri nello Skáldskaparmál. Il gigante Þjazi, trasformatosi in aquila, aveva rapito la dea Iðunn e, trasformatosi in aquila, l'aveva condotta nella sua fortezza di Þrymheimr. Questa si trovava nello Jǫtunheimr, il mondo dei giganti, come fa capire Þjóðólfr ór Hvíni nel suo poema Haustlǫng, «lungo come un autunno»:

Il ratto di Iðunn era stato compiuto con la forzata complicità di Loki, il quale era stato poi costretto dagli Æsir a partire alla ricerca della dea. Trasformatosi in falco, il dio si era recato in volo nello Jǫtunheimr, il mondo dei giganti e pare di capire avesse cercato per molti giorni prima di localizzare Þrymheimr:

In forma di falco, Loki aveva precipitosamente ricondotto Iðunn nel mondo degli dèi. Ma Þjazi, a sua volta trasformato in aquila, lo aveva inseguito fin oltre le mura dell'Ásgarðr. Il gigante era stato ucciso dagli Æsir, i quali avevano poi dovuto riconciliarsi con sua figlia Skaði, sopraggiunta a vendicarlo. Fortunatamente, Skaði aveva acconsentito a una pacifica riconciliazione e aveva preso per marito il dio Njǫrðr.

Il matrimonio tra i due, però, non era stato dei più felici. Njǫrðr amava il mare, quanto Skaði le montagne. Racconta Snorri:

Tuttavia, Skaði, mal sopportava il mare e il garrire dai gabbiani, Njǫrðr era orripilato dal clima aspro dei monti e, una volta tornato a casa, così si lamentò del suo soggiorno a Þrimheimr:

Fu così che i due si separarono e tornarono ciascuno nella propria dimora. Snorri aggiunge:

E cita quindi la strofa summenzionata del Grímnismál.

Ljóða Edda > Grímnismál [11] = Gylfaginning {35} Cfr. Ljóða Edda [fragmenta] > II [1] = Gylfaginning {33} Snorri Sturluson: Prose Edda > Gylfaginning [23 {35}] Snorri Sturluson: Prose Edda > Skáldskaparmál [2-3] Cfr. Þjóðólfr ór Hvíni: Haustlǫng [9]